События

В медицинской науке есть область, посвященная «влиянию условий жизни и труда на здоровье человека, а также разработке мер, направленных на предупреждение заболеваний, обеспечение оптимальных условий существования, укрепление здоровья и продление жизни». Она называется гигиена. Значительная часть священных писаний в монотеистических религиях тоже посвящена сохранению здоровья, хотя термин «гигиена» там, конечно, не употребляется. Это касается и Торы, и Библии, и Корана. Конечно, в первую очередь принято обращать внимание на моральные нормы и правила поведения, изложенные в них, однако если подсчитать количество рекомендаций, помогающих сохранить физическое здоровье, то становится понятно, что составители священных текстов, кем бы они ни были, были весьма практичны.

Одно из главных правил гигиены труда состоит в разумном чередовании работы и отдыха. В конце концов, человеку для восстановления сил, и физических, и моральных, нужен не только сон, но и возможность просто «повалять дурака». Первыми, кто официально ввел семидневную неделю с одним днем покоя, были, судя по всему, вавилоняне. Субботу они посвящали исполнению своих религиозных обязанностей и физическому покою. Практически то же самое говорится в четвертой из десяти заповедей, данных Богом Моисею на горе Синай: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его».

У христиан выходным днем вместо субботы стало воскресенье. Случилось это по воле римского императора Константина Великого в начале марта 321 года. Почему он решил даровать римлянам выходной, точно не известно, однако есть версия, что таким образом перековавшийся из язычников в христиане правитель хотел поспособствовать привлечению людей в храмы религии, которая стала при нем государственной. Как бы то ни было, на здоровье и настроении жителей Рима его решение наверняка сказалось положительно.