События

«Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан!» Эти знакомые всем строки Николая Некрасова адресованы сторонникам концепции «чистого искусства». Она родилась во Франции в 1830-х годах под лозунгом «Искусство ради искусства!» (l’art pour l’art) и состояла в том, чтобы подчеркнуть автономную ценность искусства, не обремененного моралью, пользой, реализмом или дидактикой, проще говоря, не имеющего никакой другой функции, кроме эстетической. В России яркими представителями этой концепции были члены художественного объединения «Мир искусства», созданного по инициативе Александра Бенуа и Сергея Дягилева в 1898 году.

Основу объединения составила группа «Невские пиквикианцы», образованная в 1887 году учащимися петербургской частной школы Карла Мая для изучения истории искусства, в первую очередь живописи и музыки. Под руководством энергичного Дягилева, ставшего главным идеологом группы, камерные «Невские пиквикианцы» развили бурную деятельность. Вскоре в объединение влились художники московской школы середины 1890-х годов, входившие в состав абрамцевского кружка — Константин Коровин, Валентин Серов, братья Васнецовы, Михаил Врубель и Михаил Нестеров. Первой экспозицией мирискусников стала выставка, организованная в начале 1898 года в музее училища рисования барона Штиглица в Петербурге, а затем, летом того же года, показанная в Мюнхене, Дюссельдорфе, Кельне и Берлине. В 1899 году Дягилев устроил в Петербурге международную выставку, на которой вместе с произведениями членов «Мира искусства» были экспонированы картины сорока двух европейских художников, в том числе Бёклина, Моро, Уистлера, Пюви де Шаванна, Дега и Моне. После этого было еще несколько громких выставок, последняя из которых, названная «прощальной», состоялась уже спустя два года после фактического роспуска группы — 9 марта 1906 года.